明京城

明代北京城示意图
 

　　明京城，明代北京城的设计和布局乃依阴阳八卦原理而定。

　　（1）内城、外城。外城在南，为乾，为天，为阳；内城在北，为坤、为地、为阴。外城呈扁圈形，略宽。内城呈正方形，略窄；外城是内城的屏阵。这是天圆地方，乾坤照应，阴阳合德的象征。外城东南角呈曲折突起状；内城西北角呈洼陷状；东南为兑卦的方位，兑为泽。西北为艮卦的方位，艮为山，这是“天地定位，山泽通气”的象征。

　　（2）城门。外城七门，即：永定、左安、右安、广渠、广安、东便门、西便门。七为少阳之数。内城九门：南三门称正阳（俗称“前门”），左崇文，右宣武；北二门为东安定，西德胜；东二门为南朝阳、北东直；西二门为南阜成、北西直。九为老阳之数。天子居“九五”之尊位，所以内主外从，内用九，外用七。内城的城门配置，南设三门，南为奇数，为阳；北设二门，北为偶数，为阴。内城的主门--正阳门的门高为九尺九寸，正是老阳之数的体现。

　　（3）主轴线。依洛书数理设计。主轴线南起永定门，北至鼓楼的南北垂直线。全长十五里。纵贯北京城的中心，将北京城分为东、西两部分。这条线的长度取“十五”这个数宇，是以洛书纵向配置的中何三个数字9、5、1 为依据。

　　（4）五坛。即天坛、地坛、日坛、月坛和社稷坛。天坛是天子祭天的地方。它的位里在北京城的南端，在外城的里侧，建筑形状是圆形的。体现了南为天、为乾、为阳的思想。地坛是天子祭地的地方。它的位置在北方，在内城的外侧，建筑形状是方形的。体现了北为地、为坤、为阴的思想。日坛在东方；月坛在西方，它们都在内城之外；社稷坛在内城的中央；日坛、月坛和社稷坛一样，都是方形的。五坛的配置和设计，也是以《周易》的乾坤、阴阳观念为基础的。

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