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包有鱼,语出《周易•姤》:“九二,包有鱼,无咎。不利宾。”“包”为厨,指九二;“鱼”代指阴,指初六。“包有鱼”即厨房有鱼,喻九二可近得初六。九二与初六亲比,虽不算九二之过,但却损于九四。故《象》说:“包有鱼,义不及宾也。”
王弼说:“初阴而穷下,故称鱼。不正之阴,处遇之始,不能逆近者也。初自乐来应己之厨,非为犯夺,故无咎也。擅人之物,以为己惠,义所不为,故不利宾也”(《周易注》卷五)
一说,“包”为包裹。北宋程颐说:“包者,苴裹也。鱼,阴物之美者。阳之于阴,其所悦美,故取鱼象。二于初若能固畜之如包苴之有鱼,则遇为无咎矣。”(《伊川易传》卷三)
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