性情

　　性情，语出《周易•乾，文言》：“乾元者，始而亨者也；利贞者，性情也。”乾阳以其本性约束其情。“性”为本性，指乾阳之健；“情”为性的外在表现，指乾阳之行。性情之性，使动用法，有约束之义。王弼说：“不为乾元，何为通物之始？不性其情，何能久行其正？是故始而亨者，必乾元也。利而正者，必性情也”。《周易注》卷一）朱熹说：“收敛归藏，乃见性情之实”。（《周易本义•文言传》一说“性情”为万物之性及万物之情，干宝说：乾阳“以施化利万物之性，以纯一正万物之情”。（李鼎祚《周易集解》卷一）