易有太极，是生两仪

　　易有太极，是生两仪。语出《周易•系辞上》。“易”指变易；“太极”指宇宙原初物质；“两仪”，指天地，阴阳。宇宙的变化是从原气混而未分的太极开始的，太极分出天地阴阳。孔颖达疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初太一也。”（《周易正义》卷七）“又谓混元既分，即有天地，故曰‘大极生两仪’，即《老子》云‘一生二’也。”（《周易正义》卷七）《周易乾凿度》：“易始于太极，太极分而为二，故生天地。”郑康成注：“轻清者上为天，浊重者下为地。”俞琰：“仪也者，一阴一阳对立之状也。《尔雅》云：‘仪，匹也。’谓其阴阳相并也。”

 

　　一说此指《周易》的起源，训“易”为《周易》。太极生两仪有重要意义，一是说浑然一体的元气分解为二，形成天地物质实体；二是说有天地就有阴阳，阴阳匹配成一体就是一对矛盾。指物质的运动规律。太极生两仪后世易家阐述很多，有以一为太极，无为太极，有以气为太极，心为太极，理为太极，等等。形成各种不同的观点。见“太极”条。

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