乾坤其易之缊

　　乾坤其易之缊，语出《周易•系辞上》。“缊”，虞翻：“缊，藏也。”唐石经缊作蕴。指乾坤是《周易》的精蕴，后世对此理解不一。

 

　　①坤指乾坤两卦，“易”指《周易》，《易》六十四卦蕴藏在乾坤两卦之中。《易纬•乾凿度》：“乾坤者，阴阳之根本，万物之祖宗也。”唐孔颖达《周易正义》卷七：“此明《易》之所立，本乎乾坤；若乾坤不存，则《易》道无由兴起。故乾坤是《易》道之所蕴积之根源也，是与《易》为川府奥藏。”

 

　　②乾坤蕴于《易》六十四卦之中。宋俞琰《周易集说》卷三十一：“谓乾坤缊于《易》六十四卦之中，非谓《易》缊于乾坤两卦之中也。”

 

　　③乾坤指阴阳，阴阳是易之本体。北宋司马光《温公易说》卷五：“缊，聚也。阴阳者，易之本体，万物之所聚。”

 

　　④乾坤指天地。“易”指造化。造化蕴藏于天地之中。清李光地《御纂周易折中》卷十四引张载言：“乾坤，天地也。易，造化也。”近人高亨亦认为天地乃阴阳矛盾对立与变化之《易》道所蕴藏。

乾坤指奇偶二画。“易”指变易。奇偶两画的变化蕴含着深刻的道理。元吴澄：“乾坤谓两仪，奇画为乾，偶画为坤，非谓三画己成之卦也……成列谓奇偶二画相对，易谓奇偶交互相易。”宋项安世《周易玩辞》卷十三“乾坤即奇偶二画也。”近人徐志锐亦认为乾坤指奇偶二画。六十四卦是乾坤的奇偶两画交错而成，奇偶两画有无穷的变化，它蕴藏着极其深奥的道理。（《周易大传新注》）

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