德

　　德①指道的德行。语出《周易•系辞上》：“广大配天地，变通配四时，阴阳之义配日月，易筒之善配至德。”《易传》作者认为，道造化万物，具有至高无上的德行，“显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉。富有之谓大业，日新之谓盛德。”（《周易•系辞上》）

 

　　②指事物从道所解的特殊规律或恃性。语出《周易•系辞上》：“圣人以此有戒，以神明其德夫。”孔颖达认为德为易之道的特性，“易之为道，易由穷极其数，乃以数通神明之德也。”（《周易正义》卷八）圣人要了解德，先要洁身斋戒，祭祀神灵，然后再专心体察易之蓍法，了解易之道的特殊规律。张载说：“循天下之理之谓道，得天下之“理之谓德。”（《横渠易说》卷三）

 

　　③指人的道德或品德。语出《周易•乾•文言》：“君子进德修业，忠信所以进德也。”崔憬认为君子自强自勉不止，使自己德业日盛，“推忠于人，以信待物，故其德日新也。”（李鼎祚《周易集解》卷一）

 

　　④ 指天地阴阳化育万物之功能。《周易•乾•文言》：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明。”姚配中注：“化育万物谓之德，照临四方谓之明。”（李鼎祚《周易集解》卷一）张载也说：“浩然无间则天地合德，照无偏系则日月合明。”（《横集易说》卷一）

有疑惑怎么办 ，加师傅微信“ hf_165 ”获得帮助！