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神明之德，语出《周易•系辞下》：“乾坤，其《易》之门邪……以体天地之撰，以通神明之德，以类万物之情。”指用八卦贯通事物的神妙变化的属性。《九家易》注：“隐藏谓之神。著见谓之明，阴阳交通，乃谓之德。”（孙星衍《周易集解》卷九引）孔颖达认为神明之德通过八卦表现出来。“万事云为皆是神明之德，若不作八卦，此神明之德闭塞幽隐，既作八卦则两象之是通达神明之德也。”（《周易正义》卷十三）近人高亨亦解为事物神妙明显的性质。（《周易大传今住》卷五）
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