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《归藏》的卦名与《周易》也有所不同，如《归藏》中的马徒、分、林祸、荧惑、钦、岑醉，在《周易》中，分别为随、豫、临、贲、咸、既济。（《经义考》）六十四卦内容也有所增益和改变。一般以为《归藏》成书于殷商（约公元前1800至公元前1200年）。依托归藏氏（即黄帝）之名而作。归藏当是代号。郑玄《周礼注》：“杜子春云；归藏黄帝。”《世谱》等群书：“黄帝一曰归藏氏。”贾公彦《周礼疏》：“盖子春之意，宓戏、黄帝造其名，夏殷因其名以作易。”并引皇甫谧记云：“殷人因黄帝曰归藏。”《归藏》之易，相传汉初已佚，后汉植谭《新论》说《归藏》藏于太卜。”又说《归藏》四千三百言。有人据此认为后汉时《归藏》犹存。不可以《汉书·艺文志》未列其目而疑之，隋刘炫尝伪作《归藏》以取赏，近代有人认为后周卫元蒿《元包》即属归藏易体系，宋朱元异撰《三易备遗》载《中天归藏易》三卷，以天干地支纳音配卦爻占断吉凶。明《汉魏丛书》载有《古三坟·气坟》，其中《归藏易爻卦八宫分宫取象歌》言归藏易之概要，其歌列八卦之名为地、木、风、火、水、山、金、天，一般认为系五代或宋人伪作，参见”气坟”条。
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