咸临

　　咸临，语出《周易•临》：“初九，咸临，贞吉。”“九二，咸临，吉，无不利。”“咸”，感；“临”，临近，意指阳刚渐长将至。“咸临”，即相感应而临近。因其爻位不同，含义亦不尽相同。初九爻与六四爻为正应。初九临之则行得正。

　　《象》说：“咸临贞吉，志行正也。”

　　王弼注：“咸，感也，感应也。有应于四，感而临者也。四履正位，而已应焉，志行正者也。”（《周易注》卷二）九二与六五之尊为正应，以阳刚应柔弱之君，未可尽顺其命，故《象》说：“咸临吉无不利，未顺命也。”
　　王弼说：“有应在五，感以临者也。刚胜则柔危，而五体柔，非能同斯志者也；若顺于五，则刚德不长，何由得吉、无不利乎？全与相违，则失了感应。其得咸临吉无不利，必未顺命也。”（《周易注》卷二）

　　一说，初九之“咸临”，为以感化政策治民。“临”为临民（治民）；九二之“咸临”, 是以温和政策治民，“咸”同于“诚”。（李镜池《周易通义》）或说，切九之“咸临”，为以和临民，“咸”借为“诚”；九二之“咸临”，为以刑咸临民，“咸”疑当作“威”。（高亨《周易大传今注》卷二）