太极元气说

　　太极元气说，易学中关于宇宙本体的学说。“元气”一语始见于《淮南子·天文训》：“宇宙生元气。”《太平御览》卷一引）其后，刘歆和扬雄都讲“元气”。刘歆于《三统历》中，提出“太极元气，函三为一。”三指天地人，认为一元含三统，即太极元气含有天地人。太极与元气并列，指同一个东西。《易纬·乾凿度》认为宇宙的生成过程有四个阶段，太易、太初、太始和太素。太易是第一阶段即气未产生的阶段；太极是“挥沌”的元气阶段，它包括太初、太始、太素三个阶段，是气的生成阶段，郑玄注“太初者气之始”时亦说：“元气之所本始。”