心着万物而无心

　　心着万物而无心，北宋程颢易学命题。语出《答横集先生定性书》：“夫天地之常，以其心普万物而无心，圣人之常，以其情顺万事而无情。”“无心”，指无私；“普”，广泛地意思。意为以其无私之心广泛地感思万物才能顺万物而不被我物所牵累。此是引咸卦爻辞“九四，贞吉，悔亡。憧憧往来，朋从尔思。”说明天地之性。“四在中而居上，当心之位，故为感之主。而言感之道、贞正则吉而悔亡，感不以正则有悔也……贞者，虚中无我之谓也……若往来憧憧然，用其私心以感物，则思之所及者有所感而动。所不及者不能感也，是其朋类则从其思也，以有系之私心，既主于一隅之事，岂能廓然无所不通乎！”（《伊川易传》卷三）