心之动静是阴阳

　　心之动静是阴阳，南宋朱熹的易学伦理观的命题。语出《朱子语类》卷五：“心之理是太极，心之动静是阴阳。”意为心的知觉运动和喜怒哀乐属于形而下的阴阳之事的领域。朱熹认为，太极之理的全体为人性的本质。人心的喜怒哀乐等情感则基于太极动静之理的已发与未发：“性情一物，其所以分，只为未发已发之不同耳”,“未发之前，太极之静而阴也；已发之后，太极之动而阳也。”（均见《文集•答何叔京》）人性中的太极之理本身无动无静，故为形而上之体，情的已发未发则属于形而下的阴阳动静之事。“动静阴阳皆是形而下者……未发固不可谓之太极，然中含喜怒哀乐，喜乐属阳，怒哀属阴，四者初未着，而其理已具。”（《朱子语类》卷九十四）朱熹此说是其太极动静观在人性论中的发挥。