易纬九宫说

　　易纬九宫说，《易纬•乾凿度》及郑玄象数学说。。“阳动而进，阴动而退。故阳以七、阴以八为彖。易一阴一阳，合而为十五之谓道。阳变七之九，阴变八之六，亦合于十五，则彖变之数若一也。阳动而进，变七之九，象其气之息也。阴动而退，变八之六，象其气之消也。故太一取其数以行九宫，四正四维皆合于十五。五音六律七宿，由此作焉。”（《乾凿度》）认为大一取阴阳之数即从一到九的次序，运行于九宫之中，九宫有四正和四维，其数相加，皆为十五。郑玄注：“天数大分以阳出，以阴入。阳起于子，阴起于午。是以太一下九宫，从坎宫始，而终于离宫。”按此说太一（太乙）在九宫中运行，始于坎宫一，其次入坤宫二，其次入震宫三，其次人巽宫四，然后入中宫五休息，而后又入乾宫六，其次人兑宫七，其次入艮宫八，到离宫九结束。宋朱震解释取七、九、六、八之数：“一与八为九，一与六为七，三与四为七，七与二为九。阳变七为九，阴变八之六，七与人为十五，九与六为十五，故曰四正四维皆合于十五。”（《汉上易卦图》）《乾凿度》九宫说在于阐明阴阳二气的运行及同人卦的关系。一般认为《乾凿度》九宫说是京房八卦卦气说和明堂九室说相结合的产物。《管子•幼官（玄宫）》、《礼记•月令》、《吕氏春秋•十二纪》均以为天子在一年四季，轮流居于九室，反映古代明堂九室制度。《大戴礼记•明女》始将九室配以九个数目：“明堂者古之有也，凡九室，二九四、七五三、六一八。”郑玄将九宫同卦气相联系，以太一行九宫说明一年四季变化。