天下惟器

　　天下惟器，明清之际王夫之易学哲学命题。语出《周易外传》卷五：“天下惟器而已矣。道者器之道，器者不可谓之道之器也。”认为“道”不能脱离具体事物而独立存在。”据器则道存，离器而道毁”（《周易外传》卷二）。强调“道”随“器”的变化而变化，批驳了宋易悬道于器外的观点。