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谦尊而光，魏王弼的易学伦理观。语出《周易注•谦•象》：“潇尊而光，卑而不可踰，信矣哉！”意为尊贵者如有谦逊的美德，将更显崇高伟大。唐孔颖达疏：“尊者有谦而更光明盛大。”（《周易正义》卷二）王弼认为天地以无为心，以至静为本，推崇虚静。“圣王虽大以虚为主。”（《老子注》三十八章）因此在政治伦理观上以静制动，以谦为美。“夫息乱以静，守静以侯，安民在正，弘正在谦。”（《周易注•屯》）“吉凶悔吝生乎动者也……无吉凶悔吝者，以谦为主也。”（《周易注•谦•象》）
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