动静非太极

　　动静非太极，南宋朱熹的易学太极动静观。语出《朱子语类》卷九十四：“若以未发言之，未发却只是静。动静阴阳皆是形而下者。然动亦太极之动，静亦太极之静，但动静非太极耳。故周子只以无极言之。”意为：事物的运动与静止，事理的变易与稳定，只是源于太极，而不是太极至理本身。这里所谓动静，一是指具体事物，二是指事理，所谓太极，为最高级的统一的道理，朱熹说：“极是道理之极至，总天地万物之理，便是太极。”（《周易全书》卷一引）又说：“阳动阴静，非太极动睁，只是理有动静。”（《语类•卷九十四》）