仇必和而解

　　仇必和而解，北宋张载易学哲学命题。语出《正蒙•太和篇》：“气本之虚，湛一无形，感而生则聚而有象。有象斯有对，对必反其为；有反斯有仇，仇必和而解。”“仇”斗争；“和”，调和；“解”，和解。意为一切现象都有对立两方面，对立两方面的运动方向必然相反，相反就相仇，相仇就是斗争。斗争的结果，必然归于调和。张载认识了对立面的斗争，但又以为调和是最后的归宿，表现了他的时代限制。