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湛一,北宋张载的易学哲学概念。语出《正蒙•太和》:“气本之虚,湛一无形,感而生则聚而有象。”“湛一,气之本;攻取,气之欲。”湛一,指太极之气的清虚本质。张氏认为,太极之气具有双重性质,它构成了有形有象的世界和以清虚为本的世界,即大虚之气贯穿本体界和现象界。湛一,是就气之本性而言;攻取,则是就气之表现而言。这是张氏气论的一大特色,也是其气一元论的重要表述概念。
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