太极无仪无象

来源:易经大辞典作者:秩名点击:
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  太极无仪无象,南宋杨万里的易学命题。语出《诚斋易传•系辞上》:“阴阳不测,至幽至神,无仪无象,大极是也。”愈为太极是阴阳二气混沌未分。没有仪测,没有具体形象的状态。杨万里以混沌未分之元气解释太极,以阴阳二气解释两仪。”易有太极,何谓也?曰元气浑沦,阴阳未分,是谓太极也。”(《诚斋易传•系辞上》)”两仪者二气之有仪也。四象者重两仪而有象也。”(同上)由太极而两仪四象,是一个由幽隐至显著,由无仪无象至有仪有象的变化过程。“有仪则幽者而有仪则矣。阴阳是也。有象则阴阳之著者形而有物象矣。五行是也,仪者极之著,象者仪之形。(同上)