理在人则为性

　　理在人则为性，北宋程颐易学伦理命题。语出《伊川易说•系辞》：“高卑之位设，则易在其中矣。斯理也，成之在人则为性（诚之者性也）。”意为天高地卑之理，即尊卑之义。上下之分，表现在人心上，成为人的本性。此是释《系辞传》：“成性存存，道义之门。”“在天为命，在义为理，在人为性，主于身为心。其实一也。”（《遗书》十八）把人性即人的本质属性看成是天理在人心中的表现。“自理言之，谓之天；自禀受言之，谓之性；自存诸人言之，谓之心。”（《遗书》二十二）程氏把这种人性称为“天命之生”。