物成性正

　　物成性正，明清之际陈确引用易学的哲学命题。语出黄宗羲《陈乾初先生墓志铭》：“各正性命，天之成物也。物成然后性正，人成然后性全。”意为乾元之气形成事物后，乾元赋予万物性命始成立其中。此是对《周易•乾•彖》：“乾道变化各正性命”的阐述。陈确认为“物之成以气，人之成以学”（《陈乾初先生墓志铭》），认为人性是发展变化的，只有靠后天的培养级炼才能成性之全，因此他强调学习和实践的作用，而极力反对求人性于未生以前的妄说。体现了一种唯物主义的人性观。