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格物达变,易学认识论命题。明清之际王夫之《周易外传•说卦传》:“君子格物而达变,而后可以择善而执中。”“格”指推究,“达”指通达,获得。意为穷究事物而获得其变化的道理。格物源出《礼记•大学》 :“致知在格物,格物而后知至。”东汉郑玄注:“格,来也;物,犹事也。”宋以后对此解释甚多,北宋程颐提出:“格物穷理。”(《遗书》卷十五)王夫之则进行了新的发挥,认为宇宙间一切事物相存相依,并处在“日新之化”过程中。事物“变动不常”,人们应“格物而达变”。
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