易传

　　易传，亦称《易大传》、《十翼》。《周易》组成部分。分十篇：《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辞》上下，《说卦》、《杂卦》、《序卦》。

　　《彖》说明《易经》各卦之义，专门解释卦名、卦象、卦辞，而不涉及爻辞；《象》说明《易经》各卦的卦象、爻象；《文言》专门解释乾、坤两卦卦义；《系辞》通论《周易》原理；《说卦》解释八卦性质、方位和象征意义；《序卦》说明六十四卦排列次序；《杂卦》说明各卦之间错综关系。

　　其成书年代有战国说、战国初年说、战国末年说、秦汉之际说几种。郭沫若认为；《说卦》、《序卦》、《杂卦》是秦以前作品，《彖》、《系辞》、《文言》是秦时荀子门徒所作。《象》又在《彖》之后。（《周易之制作时代》）李镜池认为：《彖》、《象》在秦汉间。《系辞》、《文言》在汉昭、宣之间，《说卦》、《序卦》、《杂卦》在昭、宣之后。宣、元之间。（《周易探源》）张岱年认为：《易大传》的年代应在老子之后，庄子以前。其中《系辞》是战国中后期作品，《象》较《彖》稍晚。（《论<易大传>的著作年代与哲学思想》）多数学者认为成书于战国时代。对各篇形成年代又有不同意见。

　　关于作者，有孔子说和非孔子说两种。司马迁《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》，韦编三绝，曰：假我数年，若是，我于易则彬彬矣。”《汉书·儒林传》：孔子“盖晚而好《易》，读之韦编三绝，而为之传。”《汉书·艺文志》：“孔子为之《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》之属十篇。”扣以为孔子所作。宋欧阳修《易童子问》始疑《系辞》非孔子作，清代崔述认为《彖》、《象》也非孔子所作。近人以为“十冀”非孔子所作。但也有人以为《易传》确为孔子所作。（金景芳《周易讲座》）对各篇作者尚有争议。《易传》在东汉以前是独立的。西汉田何将“十翼”与经文各自为篇。费直始把乾卦的《彖》、《象》、《文言》附合于经。以《彖》、《象》、《系辞》等传解经。东汉郑玄又以《坤》、《文言》和各卦的《彖》、《象》诸传，附于经后。《易传》流传下来最早的本子是魏晋时期王弼、韩康伯注本，唐代孔颖达《周易正义》作疏，宋代朱熹《周易本义》曾依程颐意见，对《系辞》中个别章节作了调整。宋朱熹作《周易本义》又恢复把经和十冀分开。今通行本仍将《彖》，《象》、《文言》夕附于各卦经文后，其它各篇附于全部经文之后。

　　参见总绪类“易传”条。