气学易

　　气学易，气学为北宋张载（横渠）所创的，以“气”为哲学最高范畴的理学学派，通称“关学”、“横渠学派”。其哲学体系建立在易学基础上。以“气”作为哲学思想的最高范畴、宇宙本体。创立了“天人一气”、“万物一体”的世界统一性学说。“理一分殊”是其学说的重要内容。认为宇宙万物都由“气”聚合而成，但又存在差异。提倡“气本”、“气化”学说，把传统的“元气”说和《周易》阴阳学说相结合，形成了以“气”为本体的宇宙观，提出“太虚即气”钧的命题，认为“天惟运动一气，鼓万物而生，无心以恤物”（《横渠易说·经上》）。“天地之道，惟有日月、寒署之往来、屈伸、动静两端而已”（《横渠易说·经下》）。其《易说》、《正蒙》还提出“有气方有象”、“气之生即是道是易”、“气能一有无”、“一物两体”为太极、为气、“凡物皆有对”、“神化者，夭之良能，非人能，故大而位天德，然后能穷神知化”等观点，其弟子有名者为吕大忠、吕大钧、吕大临三兄弟及苏昞、范育、薛昌朝、种师道、游师雄等。